কলকাতা: আজ ভারতের à¦¸à§à¦¬à¦¾à¦§à§€à¦¨à¦¤à¦¾ সংগ্রামের অগ্নিযুগের এক উজ্জ্বল নাম à¦¶à¦¹à§€à¦¦ যতীন্দ্রনাথ দাসের জন্মবার্ষিকী। মাত্র ২৪ বছর বয়সে যিনি নিজের প্রাণ বিসর্জন দিয়েছিলেন ভারতের রাজনৈতিক বন্দীদের মানবিক অধিকারের দাবিতে। তাঁর মৃত্যু কেবল একটি ব্যক্তিগত ত্যাগ ছিল না , à¦à¦Ÿà¦¿ পুরো জাতিকে নাড়িয়ে দিয়েছিল, এবং স্বাধীনতা সংগ্রামের ইতিহাসে নতুন অধ্যায় রচনা করেছিল। à§§à§¯à§¦à§ª সালের ২৭ অক্টোবর কলকাতায় জন্মগ্রহণ করেন যতীন্দ্রনাথ দাস (Jatindra Nath Das), à¦…ল্প বয়সেই তিনি ব্রিটিশবিরোধী আন্দোলনের সঙ্গে যুক্ত হন। ১৯২১ সালে তিনি মাত্র ১৭ বছরে মহাত্মা গান্ধীর ‘নন-কোঅপারেশন মুভমেন্ট’-এ যোগ দেন। কিন্তু কিছুদিন পরেই তিনি বুঝতে পারেন যে শুধুমাত্র অহিংস প্রতিবাদ দিয়ে ব্রিটিশ শাসনের রক্তচক্ষু থামানো যাবে না। তখনই তিনি যুক্ত হন Anushilan Samiti এবং পরবর্তীতে Hindustan Socialist Republican Association (HSRA)-এর সঙ্গে, যেখানে ভগৎ সিং, সুখদেব, রাজগুরু প্রমুখের সঙ্গে একাত্ম হয়ে কাজ করেন। à§§à§¯à§¨à§¯ সালে লাহোর কনস্পিরেসি কেসে গ্রেফতার হয়ে তিনি কারাগারে অনশনে বসেন রাজনৈতিক বন্দীদের ন্যায্য à¦…ধিকারের à¦¦à¦¾à¦¬à¦¿à¦¤à§‡à¥¤ এই অনশন চলেছিল টানা ৬৩ দিন, এবং ১৩ সেপ্টেম্বর ১৯২৯ সালে তিনি লাহোর জেলে প্রাণ হারান। à¦¨à§‡à¦¤à¦¾à¦œà¦¿ সুভাষচন্দ্র বসু ছিলেন যতীন্দ্রনাথ দাসের সহযোদ্ধা ও গভীর শ্রদ্ধাভাজন বন্ধু। ১৯২৮ সালের কলকাতা কংগ্রেসে যতীন  দাস ছিলেন স্বেচ্ছাসেবক বাহিনীর প্রশিক্ষক ও সংগঠক। à¦¯à¦¤à§€à¦¨ দাসের মৃত্যুর পর তাঁর মরদেহ যখন ট্রেনে করে কলকাতায় আনা হয়, তখন প্রতিটি স্টেশনে হাজার হাজার মানুষ ভিড় করে তাঁকে শ্রদ্ধা জানায়। নেতাজি নিজে সেই শবযাত্রায় উপস্থিত ছিলেন এবং কলকাতায় দাহক্রিয়ার সময় নেতৃত্ব দেন। সুভাষচন্দ্র বসু পরে লিখেছিলেন “Jatin was like the young Dadhichi of India, who gave his life so that others may live with dignity.” তাঁর মতে, যতীন্দ্রনাথ দাসের মৃত্যু “একটি জাতিকে জাগ্রত করার প্রেরণা হয়ে উঠেছিল।” 

যতীন্দ্রনাথ দাসের মৃত্যু নিয়ে মহাত্মা গান্ধীর ভূমিকা ইতিহাসে অন্যতম বিতর্কিত অধ্যায়। যতীন à¦¦à¦¾à¦¸ একসময় গান্ধীরই আন্দোলনের সৈনিক ছিলেন। ১৯২৯ সালে তাঁর মৃত্যু সংবাদে গোটা দেশ শোকাহত হয় à¦•à¦¿à¦¨à§à¦¤à§ সেই সময় গান্ধীজির Young India পত্রিকায় দাসের মৃত্যু নিয়ে একটি শব্দও লেখা হয়নি। এই বিষয়টি পরে সুভাষচন্দ্র নিজেই তাঁর লেখায় তুলে ধরেন। সুভাষচন্দ্র বসু মন্তব্য করেছিলেন “When Jatin Das died, Young India had nothing to say. To remain silent at such a moment was to deny a martyr the honour he deserved.” গান্ধীর এই নীরবতা ইতিহাসবিদদের কাছেও আলোচনার বিষয় হয়ে আছে। Sumit Sarkar-এর মতো ইতিহাসবিদরা উল্লেখ করেছেন যে, গান্ধী বিপ্লবী আন্দোলনকে কখনোই সম্পূর্ণ সমর্থন করেননি, কারণ তাঁর মতে তা “নৈতিক অহিংসা”-র নীতির পরিপন্থী।
তবে সমালোচকদের মতে, গান্ধীর এই নীরবতা শুধু নীতিগত নয়, রাজনৈতিকও ছিল। সেই সময় কংগ্রেস চেয়েছিল অহিংসা-ভিত্তিক আন্দোলনকে সামনে রাখতে, ফলে বিপ্লবীদের প্রতি সহানুভূতির প্রকাশ অনেক সময় এড়িয়ে চলা হতো। ইতিহাসবিদ Amalendu De লিখেছেন “Gandhi’s silence over Jatin Das’s martyrdom alienated a whole generation of youth who saw him as indifferent to the sacrifices of revolutionaries.”

দেশজুড়ে জনতার প্রতিক্রিয়া ছিল তীব্র। কলকাতা থেকে লাহোর পর্যন্ত সর্বত্র ধর্মঘট ও প্রতিবাদ হয়। পণ্ডিত মদনমোহন মালব্য, চিত্তরঞ্জন দাশের পরিবার, এবং লালা লাজপত রায় স্মৃতি কমিটি সকলেই যতীন à¦¦à¦¾à¦¸à§‡à¦° আত্মত্যাগকে “ভারতের যুবশক্তির জাগরণ” বলে অভিহিত করেন। লালা লাজপত রায়ের ঘনিষ্ঠ সহযোদ্ধা ভূপেন্দ্রনাথ দত্ত লিখেছিলেন “Jatin Das’s sacrifice brought the revolution from the shadows to the streets. His death was not in vain, it lit the fire in every Indian heart.” à¦¯à¦¤à§€à¦¨à§à¦¦à§à¦°à¦¨à¦¾à¦¥ দাস আজও ভারতের ইতিহাসে এক অনন্য চেতনার নাম। নেতাজি যেমন বলেছিলেন, “He died so that others could live with dignity. His death will not be forgotten so long as India cherishes freedom.”

The Views Express